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O reverso da dialética: lógos e epistéme na pólis clássica

This paper investigates the constitution of philosopher’s portrait, formulated on Plato’s Dialogues, underlying the substantial differences between dialectic science and its opposite arts, such as rhetoric and sophistic in the Athenian classic polis. The current research requires indeed a new approa... Full description

PPN (Katalog-ID): dialnetart_7702943
Main Author: Rachid, Rodolfo José Rocha
Format: Electronic Article
Language: Portuguese
Subjects: Filosofia
Letras Clássicas
Dialética
Retórica
Sofística
Ontologia
Epistemologia
Platão
Classical Studies
Ancient Philosophy
Dialectic
Rhetoric
Sophistic
Ontology
Epistemology
Plato
In: Codex: Revista de Estudos Clássicos null 8, Nº. 2 (2020)
ISSN: 2176-1779
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Internes Format
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520 1 # |a This paper investigates the constitution of philosopher’s portrait, formulated on Plato’s Dialogues, underlying the substantial differences between dialectic science and its opposite arts, such as rhetoric and sophistic in the Athenian classic polis. The current research requires indeed a new approach of philosopher’s physiognomy, given by Plato on Dialogues, especially on Republic V and VI, Phaedrus and Sophist, which I called cultual hermeneutic in order to demonstrate that Plato’s written activity points out the coexistence between figurative and rational discourses, by which he conceives the mythical and philosophical nature of being and not being, of opinion, described as an intermediate of unmixed being and absolute not being and, at least, of science. I intend to examine that if the sophist and the rhétor beget a doxastic imitation, based on antilogic art, the philosopher produces an investigative imitation, ruled on the science of truth, knowledge and being. 
520 1 # |a O artigo investiga a constituição da figura do filósofo, formulada por Platão em seus Diálogos, salientando as diferenças substanciais entre a ciência dialética e suas artes opostas, como a retórica e a sofística na pólis ateniense clássica. A atual pesquisa demanda uma nova abordagem da fisionomia do filósofo, dada por Platão nos Diálogos, especialmente em República V e VI, Fedro e Sofista, que denomino hermenêutica cultual, a fim de demonstrar que a atividade compositiva de Platão ressalta a coexistência entre os discursos figurativo e racional, pela qual ele concebe a natureza mítica e filosófica do ser e do não ser, da opinião, descrita como intermediária entre o ser puro e o não ser absoluto e, por fim, da ciência. Pretendo examinar que, se o sofista e o rétor elaboram uma imitação doxástica, fundamentada na arte antilógica, o filósofo produz uma imitação investigativa, baseada na ciência da verdade, conhecimento e ser. 
542 # # |f LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI 
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